《穷忙族》(［日］门仓贵史著袁森译中信出版社出版)是震撼日本社会的作品，关于“穷忙族”的权威著作之一。该书试图帮助我们更清楚地反思各自的生活和境遇——反思我们为何忙碌而不快乐，穷忙族究竟“穷”在哪里，也反思我们未来努力的方向。

　　日本“穷忙族”

　　曾经有个青年诗人名叫石川啄木，在他的诗歌集《一捧沙》中有这样的句子:“工作啊工作，生活依旧无乐，两手常见空空。”这首诗发表于1910年，明治时代行将终结。

　　当时23岁的啄木已经成家，在东京朝日新闻社担任校对，每天从早到晚辛苦工作，但每月到手的工资马上就花光了。他还撰写一些小说和评论，收入却依然无法补足亏空，债务累累，朋友也因此离他而去。在贫病交加之中，啄木26岁就走完了自己短暂的一生。据说他临死前最大的愿望竟然只是希望吃到一颗草莓。

　　明治时代的日本，已经废除了士农工商身份等级制，但国民的贫富差距依然很大。

　　随着时代的变更，日本经济进入高度成长期(20世纪50－70年代)，人们的收入所得急速上升。低收入人群中有一部分成为具有购买能力的中产阶级。

　　但是，到了21世纪的今天，石川啄木的这首诗，又成为反映现实的镜子，重新受到了社会的关注。随着贫富差距一点一点拉开，在低收入人群中形成了叫做“穷忙族”的崭新社会阶层——“每天依然过着如此穷困的生活，哪里有什么景气恢复之说啊！”

　　现在，日本社会终于走出了泡沫经济破裂后漫长的黑暗隧道，迈上了经济复苏、通货紧缩逐步缓和的发展之路，但依然有很多人没有社会经济正在好转的真实感受。这些人，往往是低收入人群。

　　“穷忙族”是挥洒汗水拼命工作，然而生活却始终维持在最低生活标准线上的一群人。

　　“穷忙族”这个词最早出现在1990年的美国。日语直译为“工作着的贫困户”。在美国，资本主义制度的弊病之一——贫富差距也出现并扩大开来，“穷忙族”开始急剧增长。在日本，小泉内阁极力追随美国，在民营化的过程中，随着收入差距的逐渐拉开，“穷忙族”也越来越多。

　　最初阶段日本究竟有多少“穷忙族”，让我们来看一下统计数字。这里并没有严格的定义来界定年收入多少才被归为“穷忙族”，而只是以在东京23区生活的最低生活保障(2004年度年消费194.7万日元)为基准，如果在工作状态下年收入不满200万日元者即被归入“穷忙族”。